研究

恢复人们和生产力Puanui:挑战和机遇在恢复一个密集的雨养夏威夷励磁系统

• 文摘
• 介绍
• 研究网站
• 恢复传统农业的挑战
  • 气候
  • 生物群
• 实验与培养实践
• Puanui作为教育资源
• 科学、地方和传统知识
• 对这篇文章
• 确认
• 文献引用

介绍

欧洲人的接触之前,精耕细作雨养农业系统(不用灌溉)产生的大部分支持夏威夷岛上的植物性食物(拉迪福吉德et al . 2009年)。这些依靠雨水系统(在波利尼西亚)开发本地创新独特的夏威夷群岛;他们基于精耕细作“通海小河(番薯甘薯或红薯),和(在较小程度上的旱地kalo(芋耐或芋头),热岛(薯蓣属种虫害或山药),' ulu(面包果altilis或面包果),麦当(穆萨种虫害或香蕉/车前草)和kō(蔗糖officinarum或甘蔗),在其他作物。雨养系统很大程度上被抛弃的1800年代中期,因为人口减少和服务员介绍疾病的社会混乱,并介绍有蹄类动物的破坏;今天,这些系统发现的遗迹大多与有限的公共访问私有财产,甚至在许多地区,它们的存在已经消逝的记忆。另一个广泛重要的夏威夷耕作制度,lo kalo(胡)(灌溉芋头pondfields)占主导地位的生产系统在地质年龄群岛群岛;本系统坚持尽管介绍疾病的破坏和随后的殖民的中断和混乱。这些不仅生产系统不同,但他们也体现了独特的社会环境系统(沃克等。2004年,奥斯特罗姆2009),在多个不同社会和文化维度(1994年Kirch, 2010)。

从2008年开始,我们一直在恢复农业生产和教育机会的一部分雨养背风科哈拉励磁系统(兰桂坊)ahupua萨那(传统夏威夷土地部门)Puanui。兰桂坊是> 60公里²励磁系统科哈拉的背风坡火山(拉迪福吉德et al . 2011);这是几家大型夏威夷岛上的雨养系统,大约两个世纪前欧洲联系支持什么可能是一个更大的人口比近200000现在居住在岛上的人(虽然precontact人口估计是不确定的和有争议的在夏威夷,和其他地方一样;斯坦纳1989,染料和小森1992年,2007年Kirch)。在地主和承租人的支持下,我们开始种植夏威夷作物在三fenced Puanui花园在兰桂坊,最初作为一个斯坦福大学的研究项目与社区参与者,以及最近的社区非营利Ulu茂Puanui、管理与参与者从斯坦福大学工作。

当我们着迷于社会环境系统,持续和被雨养场持续的系统,我们的重点是对农业生产。因此,我们说明这个工作领域内的传统知识和实践(伯克等。2000年,Durie 2005)。我们遵循Durie(2005)在寻求不整合与“西方科学”的传统知识和实践方法,而是要找到方法的特异性和深度的传统知识可以有效沟通与科学的再现性和普遍性,从而相互通知和丰富。我们相信,理解它的灭绝农业系统必须从知识来源的多样性,所以我们使用科学方法提问现场系统是如何运作的,并补充这种方法与社区夏威夷文化振兴的兴趣。在这里,我们描述的结构修复工作,建立在早先出版(Kagawa和Vitousek 2012);我们评估方法,现代生物物理条件的变化(气候和生物群)影响了修复;我们的文档研究农业实践,这些实践的影响;我们描述的教育和服务组件在Puanui工作。

研究网站

的ahupua萨那科哈拉Puanui从西北脊延伸的火山在~ 845米海拔的背风坡西南海(图1)。科哈拉支持显著降水梯度沿着这年降雨量下降从大约4500毫米/年迎风峰会< 250毫米/年的海岸只有17公里(Giambelluca et al . 2013年)。气候和土壤之间的关系(查德威克et al . 2003年,Vitousek和查德威克2013)和土壤之间的联系和存在的密集的旱作农业(Vitousek et al . 2004年,Vitousek et al . 2014年)在背风科哈拉里有清楚的记录。重要的环境功能包括区域支持的非常高的土壤肥力持续矿物风化和过去的生物隆起是雨养农业系统(在干燥地区中等肥沃的土壤,但干旱条件和酸贫瘠土壤湿润的地区;Vitousek查德威克2013),全年降雨模式的迎风坡,冬季降雨峰值在背风坡,和频繁的贸易高速的风在山脊向大海。

的ahupua萨那Puanui长14公里,但只有~ 100米宽的范围。它包含没有永久的表面流,其短暂的排水系统是面向网络间接的边界ahupua萨那。夏威夷波利尼西亚的发现之前,大多数背风科哈拉从其上游森林海岸(查德威克et al . 2007年)。波利尼西亚发现后但在欧洲接触之前,大多数的ahupua萨那低于~ 750米高程由夏威夷文化转换使用,其中包括:集约农业和许多宅基地从470 ~ 730米高程,一个支持pili草(被烧毁Heteropogon contortus)生产作为覆盖材料~ 470附近的海岸,和居住区域的海岸(et al。2011a、b)。

Puanui之内,我们建立了三个防护实验花园,这里被称为māla。击剑是至关重要的,因为正在放牧野生猪在该地区的存在,和夏威夷的牛和猪都是贪婪的消费者粮食作物。其中的一个māla是传统上湿润的边缘附近的励磁系统在~ 730米高程,一个是位于低干燥保证金为490附近,和一个位于690米(Kagawa和Vitousek 2012)。上部和下部māla大约40 x 40米,而中间大约是65 x 65(支持以社区为基础的项目和实验)。5在网上建立了气象站Puanui:一个māla,一个的上边缘附近ahupua,和一个在海岸附近。

恢复传统农业的挑战

两个重要的困难,实现传统生态知识在实践中发生当一个延长的假期在实践的连续性和生物物理条件下传统知识发展变化(希格斯等人。2014)。在这里,我们面临两个困难。首先,我们缺乏一个参考系统作为模型恢复工作和研究工作;励磁系统没有养殖系统超过一个世纪。然而,我们可以利用考古学、人种学和ethnohistorical账户,和生活文化开发假设励磁系统的出现和它如何被管理。这个过程是迭代和互动,如描述自适应学习的共同经营设置(阿米蒂奇et al . 2008年潜水员和希金斯2014)。在Puanui,我们对当地的考古学和人种历史学的理解影响田间试验的设计。外展活动分享研究成果的方式,使地方和传统知识的交换。由此产生的见解反过来塑造野外观察的解释和影响未来的活动和实验的设计。

生物物理变化是特别具有挑战性的时候有一个延长的假期实践中,传统知识没有进化出不断变化的环境。我们遇到两个主要类型的生物物理恢复农业生产的挑战:气候和生物。最近的气候挑战反映强烈的干旱和多年干燥地区(弗雷泽和Giambelluca 2017),而反映的生物挑战postcontact引入新的杂草,害虫、植物病害。

气候

我们评估长期平均降雨量和扩展干旱的影响,包含第一个几年的恢复。早期研究表明,兰桂坊的分布是由气候和土壤肥力(Vitousek et al . 2004),下缘有界的低降雨量和土壤肥力的上边有界的一个阈值,反映了气候的长期影响风化和淋溶土(查德威克et al . 2003年,Vitousek et al . 2004年,Vitousek和查德威克2013)。使用早期降雨夏威夷阿特拉斯(Giambelluca et al . 1986年)取得了年平均降雨量750和1700毫米/年的水平上下边界包括Puanui集约农业的区域。然而,最新的全国性的降雨阿特拉斯基于最近的时间间隔(1978 - 2007)产生了更高的降雨量背风科哈拉和建议边界附近的1000和1900毫米/年(Giambelluca et al . 2013年)。实际值很重要,因为它们代表了一个基本的模型输入archipelago-wide雨养场的分布系统(拉迪福吉德et al . 2009年)。

我们试图确定在Puanui农业集约化的实际降雨范围。这项工作是由事实邻近农场的北部和南部Puanui保持降雨记录过去20 - 25年。一个牧场(Ponoholo牧场)有四个车站从上面跨海拔和降雨范围远低于兰桂坊的边界,提供完整的降雨记录从1990年到现在。其他农场(帕克牧场)有一个车站附近的上边缘兰桂坊。我们也从Kahua牧场评估长期降雨记录,这是一个官方站位于兰桂坊的上坡,Puanui以南~ 4公里。

我们计算在每个农场站的年平均降雨量1990 - 2007的区间帕克牧场(1993 - 2007)在最近的一次多年干旱。我们比较这些方法与计算值从最近的降雨阿特拉斯(Giambelluca et al . 2013年)。牧场的观测系统的映射值低于阿特拉斯(表1)。我们牧场相关记录每月月降雨量与降雨对短期气候记录从我们站在Puanui和使用这些相关性计算降雨值与较低和上界的兰桂坊Puanui ~ 600 ~ 1200毫米/年,分别。

虽然在建立一个长期的平均降雨量是有用的背景下,真正的修复一直是一个重要的气候挑战最近降雨(弗雷泽和Giambelluca 2017)下降,加剧了多年的干旱,始于2008年。每年从2008年(当我们开始研究)2013年降雨量大大低于平均水平,而2014年和2015年被潮湿(图2)。长期记录Kahua牧场(图3)表明,自1931年以来,没有5年时期一样干6年从2008 - 2013年,也没有等价干四年期自1930年代初。

这6年干旱时期代表修复的重大挑战。计算降雨值在我们上(湿的)māla在Puanui平均为2008 - 2013 ~ 700毫米/年,和那些在最低māla平均< 350毫米/年(分别与1200年和600毫米/年,长期降雨范围)。边际的年平均降水量水平精耕细作发生附近上,湿润的边缘从2008 - 2013。我们不知道如果这些低降雨值代表一个新的正常。降雨在背风夏威夷总体下降(图2;弗雷泽和Giambelluca 2017)和气候变化预测(蒂姆和迪亚兹beplay竞技2009)表明,全球变暖将带来实质性的夏威夷背风干燥;然而,2008年至2013年观测代表一个更极端的场景预测。

生物群

介绍构成多个物种公认威胁本地物种和生态系统(穆尼和德雷克1986年Vitousek et al . 1997年),特别是在海洋岛屿。分析了引进的物种在农业更为复杂。主要的传统主食作物被带到夏威夷波利尼西亚人,被称为独木舟植物,反映了他们的方式不同。然而,precontact夏威夷耕种者套件有限的本地杂草和害虫使人善辩。postcontact运输世界上许多的杂草,夏威夷害虫和疾病的恢复带来了严峻挑战传统的夏威夷雨养作物体系。

Puanui一直管理放牧> 100年,和多个牧场草和相关的物种现在主导区域。目前主要在潮湿的草地景观,基库尤草(狼尾草clandestinum),用密集的根系形成垫。这种草是极其有效的再生从根碎片和派遣选手进入地区的清除。这是绝大多数栽培地区的最具挑战性的杂草,和夏威夷耕种者没有处理它或类似。其他重要当代杂草包括多年生大豆(Neonotonia属)和马达加斯加杂草(狗舌草madagascariensis)。相比之下,人类学的来源表明,杂草在传统系统少之又相对容易管理。一位消息人士报道,“过去当唯一的草了kukaepua萨那(三叶草spp,通常称为土著,但与不同意见)…没有其他杂草生长kukaepua萨那草,”(方便和便利的1972)。

现在除了杂草,许多昆虫和疾病影响甘薯在夏威夷和其他地方(Valenzuela et al . 1994年,艾姆斯et al . 1997年),以至于现代种植者不连续种植两种作物在同一站点。在夏威夷最重要害虫包括介绍了甘薯象(Cylas formicarius)和甘薯天牛(Omphisa anastomosalis)。介绍了甘薯的害虫出现在夏威夷> 100年(Fullaway 1911)。这些害虫的到来之前,夏威夷耕种者面临着罕见的爆发“enuhe / pe 'elua(本机天蛾幼虫)。后来账户指kakala(毛毛虫)和mū在一些地区(象虫科)具有挑战性的耕种者。一个来源是农业“卡特彼勒流行,当生物群体在一切,吃草,叶子的芋头、土豆、甚至剥离树木”(方便和便利的1972),但这些流行似乎是罕见的事件。

最后,介绍了动物在Puanui大幅破坏种植。虽然我们排除有蹄类动物使用栅栏,游戏鸟类,尤其是ring-neck野鸡(Phasianus colchicus)和土耳其(吐绶鸡),甜马铃薯块茎消费,可以基本上消除有用的收成。田鼠(亩骶)是丰富的,尤其是在干燥地区,和吃年轻的叶和芽的发芽的植物,特别是kī(Cordyline后),通海小河。我们观察到季节性的繁荣和人口迁移的老鼠让人想起老鼠在古代的账户。老鼠最严重的害虫“通海小河在雨季期间(1940年Kepelino 1932,方便,方便和便利的1972)。

实验与培养实践

雨养场的民族志描述系统在夏威夷(凯利1983年、1989年)和ōlelo没有'eau(字面意思为:明智的故事,也许最适当的格言)我没有“艾克”ia o我ka pae kō科哈拉(一个可以识别科哈拉她一排排甘蔗;Pukui 1983)在描述是一致的kō(甘蔗、引入的波利尼西亚航海者)被广泛种植,在这些系统中使用。因此,我们试图建立在这种传统做法,建立一个生产系统中使用kō种植在沿着遗迹夏威夷行字段墙壁,“通海小河(红薯)壁之间的空间。此外,其他几个波利尼西亚介绍和原生植物被种植到māla。其中,kalo(日本)多次未能产生有用的块茎(也许是因为干旱),但是kī(Cordyline后),麦当(香蕉和大蕉;穆萨在上面的spp)幸存下来māla,和ipu(Lagenaria siceraria在中间)生产的大葫芦māla。了个人的原生豆科树木wiliwili(刺桐sandwichensis),koai萨那(金合欢koaia)也生长在中间māla。

我们种植了一些传统的和现代的品种kō在球场上花园栅栏内墙壁的中间māla在上和行māla(原字段墙是模糊的)。最初,kō目的是作为防风林和覆盖物的来源吗通海小河;然而,我们观察到高效防风林背风干涸和杀死植物。我们发现ethnohistorical报告从传统耕种者,表明他们收获的叶片kō在第一个衰老的迹象,因此保持稀疏和细长的行。我们也测量叶片的养分含量和分解率kō收获在衰老早期和晚期,早期发现快速营养供应当树叶收获(林肯et al . 2014年)。我们现在认为,传统的耕种者平衡的能力kō作为防风林的函数作为一个雾陷阱(积累cloudwater和雾),为此,保持稀疏和细长的行kō我们现在试图复制。此外,岛的海岸线地区的测量表明,分解kō垃圾可以代表生物固氮作用的重要来源(林肯和Vitousek 2016)。

“通海小河是种植在了床在所有三个吗māla从2009年开始;多个品种种植,但最终,我们假定夏威夷品种“Lanikeha”实验中,很多是保存在科哈拉社区,发现通过社区宣传和参与。前几年的种植结果报道在Kagawa和Vitousek (2012);简单地说,在2012年之前,我们在上两个获得一致的收益率māla但是只有一个成功的作物最低māla。这些测量生产潜力提供信息。了解更多关于传统的农业实践,我们发起了一个实验来评估成型和覆盖实践“通海小河裁剪。

人类学的观察描述“通海小河使用各种方法是种植,通常在成堆创建“ō'ō(挖棒)和农地膜与岩石和植物材料(1972年1940年1857年詹姆斯,方便,便利和方便,Kamakau 1976)。Puanui,残余岩石之间种植成堆出现大量字段在兰桂坊墙,在干燥的部分。因此,我们建立了一个实验,建立了多个成堆的大约1 m²在所有三个māla和治疗分为四个级别:没有覆盖,农地膜与岩石与植物垃圾农地膜,农地膜与岩石和植物垃圾。土堆都始于土壤彻底放松~ 30厘米的深度。十六岁“通海小河岩屑被种植在每堆,覆盖处理随机。有四个成堆的治疗在中间māla每个治疗的和一个小的上部和下部māla。Mounds建立和“通海小河在2014年7月下旬种植。那些成堆收获和另一组成立于2014年11月下旬,2015年3月底。最后一组的则是2015年7月下旬收获。

收获的重量“通海小河块茎归纳如表2所示。在所有的三个赛季,岩石被证明是最有效的覆盖物。在每种情况下,岩石和植物垃圾组合是第二个最好的四种治疗方法。方差分析表明,在中间覆盖治疗的效果māla(统计分析有足够的复制)是重要的在冬天种植(P< 0.001)和轻微所以春天(P< 0.1);这不是统计学意义在夏天种植(P> 0.05)。我们建议岩石覆盖物成功是因为岩石抑制水面蒸发和杂草,同时允许雨水渗透进土壤,岩石(尤其是在过去的时间间隔),因为阻止野鸡和火鸡吃土豆。

跨季节,冬季试验生产产量最高,可能是因为更大的降雨。中间的rock-mulched情节māla平均产量2.2公斤/冬天堆相比,1公斤/堆在夏季和春天。在冬天大产量略显著(P= 0.056)。

这些结果同意考古和ethnohistorical夏威夷人广泛使用岩石覆盖物的证据。夏威夷人也可能使用植被覆盖物比我们更成功因为耕种者总是在现场,能够去除覆盖物在雨和替换它之后;这是一个证据充分的实践在背风面旱地领域系统(方便和便利的1972)。

PUANUI作为教育资源

Ulu茂Puanui提供土地为学校和社区成员在雨养农业系统工作,为发现的过程。项目包括一次性访问Puanui由社会团体或遥远的学校和重复访问Puanui当地家庭和学校中游客建立和评估自己的农业和实验测量。从2011年至2015年,共有3169个人参与访问由Ulu茂Puanui Puanui。这些游客,58%来自夏威夷岛,所以在某种程度上被连接到自己的土地。的游客,38%是成年人,14%是大学生,9%是高中学生,8%是中学生,29%是小学学生。

所有程序鼓励参与式学习“想知道…”,想出解决方案(“让我们试试…”),表达的东西为什么要工作,(对于重复访客)表达为什么它或没有工作和保护与测量。这个基于探究的框架的目的是吸引参与者的创造力而练习的文化价值观,包括观察,关系到土地和其他学习者,尊重,和kuleana(责任和特权)。所有的参观者Puanui应该体验振兴“āina(土地),恢复kānaka(人)“āina,重新联系,“艾克(知识)。与一个强烈的地方,他们应该离开技能种植自己的食物,好奇心和开车去了解培养土地和人们可以维持生命的潜力最大化。

游客之前和之后他们访问的调查发现,获得Puanui教育和恢复活动促进了文化重新连接和福祉,鼓励交流社区成员和居民或来访的科学家。系统本身和Ulu茂Puanui已经覆盖的活动在当地媒体,和当地的人们意识到兰桂坊,旱地农业系统,事实上,他们的祖先是杰出的农民耕种者,土地和资源管理器,生产者,和领导人重视创新。

随着时间的推移,我们已经了解到,在一年的大多数时间,关注kupuna(长老)在当地社区和家庭更有效率(方面的知识和深度和持续接触)比关注学校。学校限制的能力开展活动远离校园,尤其是Puanui相对偏远的位置,而家庭是投资于Puanui倾向于反复给土地带来几代人。长辈们经常把夏威夷农业的传统知识和传播它我们和年轻一代在他们的访问。在夏天,当当地学校期间,项目涉及学龄学习者已经高度奖励,学生可以使多个访问,进行自己的实验和测量,并学习利用数学和科学在陆地,文化背景是相关的和有意义的。

科学、地方和传统知识

初步调查包含的兰桂坊Puanui主要是科学和科学仍然是一个核心活动。> 30年来,兰桂坊一直高度跨学科的科学研究与考古人类biocomplexity编织故事,人类学、生物地球化学、paleobotanical、数学、农艺和其他方法(Vitousek等。2004年,拉迪福吉德et al . 2009年,等。2011一个)。的研究导致了发展的学者和(我们认为)成立了一个积极为合并其他地方和环绕的视角和认识论传统知识(2007年路易,Tipa et al . 2009年)。

传统知识通常被认为是一个复杂的整体,knowledge-practice-belief系统坐落在生态环境中(伯克et al . 2000年)和与环境的多尺度。这里列出的生物物理挑战突出传统知识的不同适用性在变化的环境背景。我们发现传统知识相关的主要景观特性高度相关,即。的行,建立甘蔗景观宜耕起着至关重要的角色。相比之下,天气和气候模式的改变可以使知识了解情节的位置成为断章取义,至少暂时是这样的。最后,介绍了病虫害等全新的情况下出现的传统知识从未发达。

当地知识通常包含传统知识或残余,和当地知识重要通知Puanui的努力。初始风优惠和雾陷阱的概念,种植方法和间距,和其他细节的农业实践从传统知识支离破碎或丢失来自社区的输入。区域内的人与现代农业的经验提供了必要的思想,知识和资源允许成功的种植。例如,甘薯种植的品种,“Lanikeha,”来自于社区。同样的,不同的方式管理甘蔗行和不同的方法种植红薯被社区成员建议和测试。

一起把科学与当地和传统生态知识是一个持续的过程,部分原因在于发展与增加知识,不断变化的环境,他们的互动。最伟大的成功时可以使用本地的,传统和科学知识,例如,建立甘蔗行来自传统知识,这些行被告知当地的管理风格的知识,和这些管理方法的有效性评估和改进使用科学实验。虽然努力仍在增长,参与不同形式的知识已经恢复这些古老的系统的一个重要基石,扩大参与和利益的努力。凸显了这个事实,五个本文的合著者是土著太平洋岛民。

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