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版权所有©2000韧性联盟 以下是引用这篇文章的既定格式: 泰森,W. 2000。上帝、自然和诠释。对Rogers等人(2000)的回应。“远见的价值和远见者的艺术”。保护生态4(2): r3。[online] URL: http://www.consecol.org/vol4/iss2/resp3/ 对Rogers等人(2000)的回应。“远见的价值和远见家的艺术”上帝、自然和解释韦恩·泰森 退休生态修复顾问 出版日期:2000年9月18日 著名心理学家卡尔·荣格说:“不要跟着我。”他怀疑那些有“愿景”的人(比如他们对荣格愿景的解读,扭曲成符合他们自己的愿景)是没有愿景的。他的追随者们并不理解。尽管他沉默地表示反对,但“荣格人”的狂热还是接踵而来,一个接一个——令人作呕。 我有一个教练和一个老师,我在那里玩黏土——一个给我信息,另一个给我知识。一个用纠正把我打倒;另一个人默默地看着我犯错。 Johan Huizinga(荷兰语)在他的著作《卢登斯人:文化中游戏元素的研究》(Homo Ludens: A Study of the Play Element in Culture)的序言中要求,任何(英语)译者一定要使用in,而不是of。我读过的那个版本的英文翻译说,尽管如此,他还是决定“……使用更悦耳的烧蚀....”所以英文版的副标题是:“文化中游戏元素的研究”。 多年前,小提琴大师艾萨克·斯特恩(Isaac Stern)访问中国时,听了一个12岁左右的中国女孩的独奏会,她是十几位穿着相同服装的中国女孩之一。当她完成时,伟大的老师称赞她近乎完美的技术表现。然后他说:“现在,请为我哼一哼。”她做到了。“很好,”他说。“现在按你哼的方式弹!”当琴弓碰到琴弦的那一刻,我全身的毛发都竖起来了。这是我通过电子媒介获得的唯一巅峰体验。他没有指示。她没有跟上。 He did not give her vision. He shared her vision. 让我们希望这个关键的区别继续作为编辑指南保护生态环境,心灵苍穹中的虫洞,透过它可以看到“美好的事物”。
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通讯地址: 韦恩·泰森 抽屉里有34069 Hillcrest站 美国加利福尼亚州圣地亚哥92163 电话:619-280-2553 传真:619-280-4025 landrest@utm.net
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