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冯塞卡-塞佩达，V. C. J. Idrobo和S. Restrepo, 2019。变化中的草原:哥伦比亚亚马逊地区传统生态知识的转变。生态和社会24(1): 8。
https://doi.org/10.5751/ES-10416-240108
变化中的草原:哥伦比亚亚马逊地区传统生态知识的转变
摘要
哥伦比亚亚马逊地区的农业系统在当地被称为chagras，传统上是由土著人民根据其传统生态知识(TEK)进行管理的。然而，不同的社会经济驱动力正在影响当地的恰格拉TEK，导致实践和土地使用模式的变化。本研究调查了1970年至2016年的TEK转型及其与El Vergel(亚马逊省莱蒂西亚市)蒂库纳土著保护区雨林管理的关系。它采用了民族志案例研究设计，阐明了与恰格拉有关的土地使用变量的定量数据和描述TEK维度及其感知转变的定性民族志数据，包括环境知识、实践和管理系统、社会机构和世界观。我们的研究结果表明，TEK的转变需要土地利用的变化，包括生产面积的大小、土地利用的时间性和种植多样性。本研究有助于对TEK转换的重新解释，并强调了chagra作为一种适应系统的重要性。与恰格拉相关的TEK转换意味着将人和他们的环境联系在一起的关系的不断重新协调。人们没有被冻结在过去的民族志中，而是对社会和经济驱动力做出了反应，以满足他们当前的需求和愿望。同样，理解TEK的转变及其与土地使用实践变化的关系，可以提供有关亚马逊雨林社会生态动态的相关见解，从而引导变化，并为讨论如何丰富管理决策以实现热带森林的可持续性提供基础。介绍
几个世纪以来，全球化进程一直影响着亚马逊地区，极大地改变了该地区的生态和居民的生活方式(Laurance et al. 2011, Gómez 2015)。蒂库纳土著居民已经在这一地区居住了几个世纪，经历了殖民主义和相关的农工业发展、森林砍伐、丧失自治权和暴力带来的深刻变化，并作出了反应和适应(Franco 1992, Ullán 2000)。chagra是一种转变的农业系统，从前哥伦布时代起就由提库纳人实行。然而，这一制度并不是一成不变的。梯库纳动物的管理系统和相关的传统生态知识(TEK)已经根据其生活方式所植根于的不断变化的社会经济背景进行了变革。这些转换表达了参与者定义和创建知识和实践新配置的能力，以响应驱动力(Walker et al. 2004)。变革的社会经济(SE)驱动因素植根于经济动态，并与政府计划、法律和政策密切相关(Bürgi et al. 2004)。
我们以哥伦比亚亚马逊地区的一个蒂库纳土著社区与查格拉的关系为背景，研究了TEK的转化和生产过程。了解TEK的变化与全球化的地方表现和其他SE驱动因素的变化之间的关系，可以为社会生态系统的适应提供深刻的见解。通过Berkes等人(2000)的知识-实践-信念框架，我们在El Vergel中追踪了TEK转型背后的变化驱动因素及其对人-环境关系的影响。Berkes等人(2000:1252)将TEK定义为“关于生物(包括人类)与彼此以及与环境的关系的知识、实践和信仰的累积体，在适应过程中不断进化，并通过文化传播代代相传。”从TEK是动态的并提供工具引导变化的前提出发，我们分析了亚马逊土地利用模式变化的基础因素。通过这样做，我们为本期特刊和其他刊物上关于亚马逊地区土著和当地人民如何应对变化以及寻求可持续转型途径的讨论做出了贡献。
在过去的60年里，我们经历了全球范围内前所未有的规模、速度和强度的生态转变(Ellis 2015)。土地使用的变化改变了生态系统的结构和功能，包括它们为人类福祉提供关键服务的能力(MEA 2003, Ramankutty等人2008,Lambin和Meyfroidt 2010)。在热带地区，资本主义农业边界的扩张、道路的发展和木材的开采导致了广泛的森林砍伐，以及栖息地和生物多样性的丧失(Lambin et al. 2001, Foley et al. 2005)。20世纪90年代，全球范围内的天然林每年减少1610万公顷，热带地区减少1520万公顷(Lambin等，2003年)。反过来，这些变化又与以自然资源为基础的生计的丧失有关，影响了当地人民的社会和文化资本(van Vliet et al. 2012, 2013)，其中土著人民因与当地环境的密切关系而受到特别大的影响。
转移农业仍然是亚马逊地区大多数农村人口使用的最常见的生产实践(Coomes等人，2000年，Padoch和Pinedo-Vásquez 2010, Junqueira等人，2016年)。然而，与市场的融合、生物多样性保护战略的实施、农业机械化、获得正规教育的机会、旨在消除饥饿的政府政策，以及与城市生活方式相关的当地愿望都对这一生产系统产生了重大影响(Fox等人，2009年，Adams等人，2013年，Schmook等人，2013年，Junqueira等人，2016年，Coomes等人，2017年)。这些驱动因素导致了耕地面积和耕地多样性的减少、生产系统的集约化、城乡人口迁移的增加以及以非自然资源为基础的活动的生计多样化(Cramb et al. 2009, Schmidt-Vogt et al. 2009, van Vliet et al. 2012)。尽管农业系统的转变在历史上被认为是动态和多样化的(Padoch et al. 2007)，但目前的发展路径表明，需要制定未来的发展轨迹，将当地社区和环境的可持续性作为优先事项。此外，迫切需要了解如何通过鼓励创新、学习和管理变革的授权来加强与土著人民适应能力相关的社会生态转型(Westley et al. 2011)。
哥伦比亚亚马逊雨林的恰格拉雨林是宝贵的实践中心，土著人民在这里应用和生产与热带雨林生态动态有关的知识。不同的研究表明，这些系统的基础是大量的生态知识，特别是与地块的仔细选择和光线强度、土壤养分和不同植被层的准确识别有关的知识(Vélez和Vélez 1999, Rodríguez 2013, Peña 2015, Mendoza et al. 2017)。在查格拉斯，随着时间和空间对环境多个组成部分的管理构成了对雨林的周期性干预过程，确保了食物的持续和可持续生产(Correa 1990)，该过程包括地点选择、土地清理、砍伐、焚烧、播种、照料、收获、二次播种、休耕期、废弃，以及最终将场地归还给土地的精神所有者(Andrade 1990, Kleinman等人1995,Bríñez Pérez 2002，Triana et al. 2006, Andoque and Castro 2012, Rodríguez, Van der Hammen 2014;通过这一过程，土著人民规划和制定可持续生计战略，重点是维护和再生雨林及其土壤。
除了与生物多样性和生态周期相关的知识外，查格拉还具有象征意义，与蒂库纳和其他土著民族的认识论和本体论交织在一起(Hugh-Jones 1979, Rodríguez和Van der Hammen 1990, Van der Hammen 1992)。作为一个物质空间，恰格拉支撑着土著社区的物质和精神存在(Bríñez 2002)。因此，它们通过社会生态系统内的相互作用，在地理和时间定义的空间中复制其宇宙学的物理和无形元素(Carrizosa 2016)。在这项研究中，草原被理解为社会生态单位，在亚马逊土著人民的知识调解下，面临着历史性的转变。
本研究从建构主义的角度对TEK进行研究，认为知识是一个植根于历史、实践、社会关系、地点和身份的过程。这一研究流关注的主题之一是全球化、土地使用和环境政策之间的历史关系，以及与市场的融合作为SE驱动的变化(Bürgi等人，2004)，通过知识的转化导致社会行为者的实践(Hersperger等人，2010)的变化(Heckler 2009)，形成具体的土地使用安排。因此，历史事件是影响TEK与土地利用系统相关的驱动力的表达。这些转变可能包括土地使用的时间性、生产面积的大小和反映行动者在应对多尺度动态变化时的决策的耕种多样性的变化(Morzillo et al. 2015)。
从分析的角度来看，我们采用了Berkes等人(2000)的TEK框架，因为他们对传统和生态学概念的使用与我们对恰格拉及其相关知识在本研究期间所经历的转变的分析一致。
在这个框架内，TEK是一个由四个层次组成的知识体系，阐明了一个知识-实践-信念的综合体，支撑着森林管理。首先，有关于生物多样性、土壤和景观的当地知识。在chagra的背景下，这一层次包括对生态和生物物理特征的分类学、动植物的生命周期以及栽培多样性的营养和药用特性的知识。在第二个层次，有一个资源管理系统，其中包括一套生产实践和技术，需要了解生态过程，例如森林演替模式、洪水脉冲和月相。第三个层次包括确定性别角色、禁忌以及规范资源使用和获取的一系列社会制度和使用规则。最后，第四个层面包括世界观和环境感知，以及人在与环境和其他生物的关系中所处的多重位置。对提库纳人来说，chagra代表着对领土的管理，精神和物质维度之间的关系，以及表达祖先记忆的地方。
为了与过程民族生物学领域的其他工作保持一致(Heckler 2009, Idrobo和Davidson-Hunt 2012)， Berkes等人(2000)将TEK视为一种适应过程。“传统”在这个意义上指的不是来自过去的知识，而是连接过去和未来的过程。同样，“生态”指的是个体在他们的生命道路上在环境中移动时与环境形成的关系(Ingold 2000, Davidson-Hunt 2006)。将知识理解为一个动态过程，为批判性地理解人与环境关系如何随时间变化提供了一个平台。传统的生态知识及其转化不受直接的社会生态环境的限制，而是环境知识与区域和全球过程相互作用的必然结果(Ellen 2007, Alexiades 2009)。
在土著语言的普遍丧失、领土争夺的持续进行以及与殖民主义有关的文化适应的全球背景下，土著和当地人民的TEK转变引起了全世界的关注，并促使研究人员了解和解决这些问题(Maffi 2001年)。被测量的主要转变是代际间关于动植物的知识和维持生存生活方式的必要技能的丧失(Godoy et al. 2005, Gómez-Baggethun et al. 2013)。尽管有其贡献，但这种解决知识损失的方法充满了矛盾，限制了人们对社会和经济变化对TEK的影响以及对土著和当地人民的影响的理解。它不仅将TEK局限于当地分类学和陆地实践的知识，而且还假定一个社会或人群的TEK是一个不可改变的信息体(Davidson-Hunt 2006, Nabhan et al. 2011)。
方法
研究网站
我们在El Vergel Ticuna土著领地(Resguardo El Vergel位于哥伦比亚亚马逊省首府莱蒂西亚西北54公里处的亚马逊河畔(图2)。El Vergel占地2325公顷，人口396人，分布在40户家庭中。El Vergel平均气温26℃，年平均降水量3193毫米，是一个低地热带湿润森林(Sinchi 2016)。1970年，几个家庭从巴西迁移到哥伦比亚境内的亚马逊河北岸，在El Vergel定居下来。Vergel Resguardo目前属于1983年授予的共同财产所有权，这是国家政治进程的一部分，旨在承认土著人民对其祖先土地的权利(Carrizosa 2016)。
提库纳人是亚马逊盆地数量最多的土著群体之一，目前占据着巴西、秘鲁和哥伦比亚之间亚马逊河绵延1000公里的狭长地带。在过去的200年里，由于殖民的进程，来自El Vergel的Ticuna和河岸的其他地方的生活方式发生了深刻的变化:奴隶制和福音化(18世纪)，橡胶和毛皮的丰产(19世纪)，非法作物和旅游业(20世纪;Oyuela和Vieco 1999)。这些历史进程迫使他们，不仅改变了他们的定居模式malocas到永久村，也要修改他们的土地使用制度。
研究设计
这项研究遵循了民族志案例研究设计，结合了从六种查格拉调查中获得的定量数据、与TEK随时间使用查格拉变化有关的定性数据，以及参与者与这些变化相关的关键历史事件研究。在咨询了当地当局和每个查拉的所有者后，Fonseca收集了2016年8月和9月期间的数据(表1)。我们分析了与关键历史事件相关的每一个TEK级别查拉的结构和功能属性的TEK转换(Berkes 2012)。
在第一阶段，我们评估了六个家庭的六个查格拉的社会和生态属性。虽然一个家庭可以同时拥有多个查格拉，但我们在每个家庭中抽样了一个查格拉，以便在我们的研究中包括更多的家庭。我们收集了与土地利用相关的变量数据，如种植面积、生产时间、休耕时间和种植多样性。为了了解查格拉在家庭生计中的作用变化，我们考虑了栽培物种和本地物种的用途和目的地。对家庭成员(男户主和女户主，共12名受访者)的直接观察和半结构化深度访谈提供了大部分数据。我们在访问地块时收集了相应的信息，并绘制了每个种植空间的手绘地图(von Hildebrand 1975)。在初步数据的基础上，我们询问了受访者在他们活着的记忆中土地利用的变化。通过这种方法，我们确定了1970年至2016年期间农户种植面积的差异和查格拉草成分的变化。
第二阶段的重点是与恰格拉相关的TEK，包括当地的生态系统知识、土地和资源管理系统、社会机构和世界观(Berkes 2012)。对研究参与者前往其查格拉的日常旅程的参与者观察是收集定性数据的基本工具(Kawulich 2005年)。对TEK每一级的长者进行半结构化访谈，以三角定位和丰富通过参与观察收集的数据。
在第三阶段，我们收集了当地对与恰格拉有关的近期变化的看法，并通过审查国家档案和当地村民的报告来补充当地叙事(Gallini等人，2015年)。然后，我们在一个时间轴研讨会上验证了这一信息(Candelo等人，2003年)，在该研讨会上，一个由六人组成的焦点小组确定了1970年至2016年之间与SE驱动变革相关的社区历史上的关键时刻。最后，考虑到表1所示的社会-生态土地利用变量，我们评估了这些时刻对土地利用变化的影响。
结果
我们发现，在1970年至2016年期间，由于多个SE驱动因素的影响，TEK发生了许多转变。这些转变带来了土地使用模式的明显变化，并代表了与草原作为当地生计的一个重要组成部分的持续存在有关的社会生态过程。表2总结了在不同层次上转化与查格拉相关的TEK的关键事件。
与亚马逊地区的许多土著定居点一样，El Vergel讲述了土著迁移和迁移的动态历史。从18世纪到20世纪70年代，奴隶制、福音传播、橡胶和毛皮的繁荣以及非法作物迫使提库纳人迁移到后来成为El Vergel Resguardo的地区。然而，在当时，一个殖民者私人拥有这个地区。那些从巴西移民过来的人在他们的迁移过程中采用了变换的农业系统，并在他们一到达El Vergel就开设了新的chagras。新来的提库纳人被要求在地主的农场里提供劳动力，以换取他们自己耕种的土地。人们依靠土地所有者的授权砍伐森林，开辟新的chagra地块，并分配时间在这些土地上工作。为了能够在地主的农场工作并获得工资，人们减少了他们的草原(表3)，并在自己的农业活动上花费更少的时间。对这一劳动战略的日益依赖定义了与土地获取和可用时间分配相关的非正式制度，这些制度影响了生产实践的时空模式(TEK第2级)，反过来又直接影响了土地利用活动。一位长者解释道:
我们不能建立新的查格拉，因为当我们这样做的时候，土地所有者要求土地。我们和地主谈过，直到1973年，他给了我们一块可以工作的土地(Elder, 2016年8月30日)。
1983年承认土著土地权和宣布El Vergel为共同财产改变了该地区的一些政治和经济动态，并赋予社区对他们定居的土地的主权。这赋予了他们对新查格拉斯更大程度的自主权，但将生产限制在Resguardo的边界。自治调整了与耕地使用和获得有关的社会规范(TEK第3级)，并对领土内查格拉的空间分布施加了某些限制(TEK第2级)。
21世纪的第一个十年见证了现金转移支付和补贴计划(即，项目Guardabosque，项目Accion，Modalidad熟悉)．除了医药和教育，他们还引进了一篮子基本的进口食品，削弱了查格拉和社区饮食需求之间的关系。在这些干预之后，人们生产食物的时间减少了，种植的多样性也减少了。烟草(烟草sp), huito (Genipa美国)、胭脂树(Bixa奥雷利亚纳)和一些木薯本地品种(木薯耐)不再被种植(TEK级别1;随着这些变化，生产失去了文化意义，变得不那么频繁，种植面积变得更小，其组成变得更加同质(TEK 2级;表3)。
进入21世纪以来，随着旅游经济的增长以及当地经济与区域市场的融合，查格拉的目的和成果从自给自足转变为商业贸易(见附录1)。大约在那个时候，查格拉的产品开始卖给当地的餐馆供游客消费，并卖给已经停止务农从事旅游相关工作的家庭或邻近社区。2012年，毗邻Resguardo的自然公园旅游保护区落成，这意味着与旅游经济的直接融合。这种接近使得保护区和Resguardo之间建立了密切的工作关系，这为当地提供了就业机会，但也影响了花在照料查格拉的时间(TEK level 2)。为了适应农业活动可用时间的减少，人们开始加快作物的生产周期，省略了燃烧阶段和减少休耕时间，从而实现更快的收获，从而减少了查格拉的生产时间(表3)。
chagra也大幅减少了其他战线的可用劳动力，包括针对年轻Resguardo成员的正规教育项目，以及向莱蒂西亚等城市中心迁移的劳动力。接受正规教育使年轻人接触到其他知识系统，与此同时，他们减少了对恰格拉的参与，对与农业生产有关的知识越来越不熟悉(TEK一级、二级和三级;然而，正如一位农民所肯定的那样，这并没有完全取代新一代对生产活动的参与:
有时我的孩子们因为家庭作业不能和我一起去查格拉，但在周末他们会来帮我(2016年8月12日，Farmer)。
这些事件不仅使El Vergel的Ticuna重新配置了他们对栽培多样性、生产实践和与chagra相关的社会制度的使用(TEK级别1、2和3)，还影响了人们在该地区定位自己的方式(TEK级别4)。与区域市场的融合改变了人们在当地定义生计的方式，例如，设想在其领土之外工作，提供旅游服务，并将恰格拉想象成一个货币化的生产空间。因此，查格拉已经从生存的理由过渡到维持生计的手段。正如一位农民所反思的:
我们的祖先以前完全献身于查格拉。我们现在生产查格拉只是为了消费，因为其他劳动者不再有时间照料庄稼(2016年8月29日，Farmer)。
劳工与土地所有者之间的互动、政府的现金转移和补贴计划、正规教育和旅游业是变革的东南驱动因素，对蒂库纳的TEK产生了直接影响，改变了El Vergel的土地利用模式。为了应对其他时间需求和减少对当地生产的作物的依赖，农民通过土地利用集约战略来改变他们的查格拉，包括减少作物面积、取消播种前的燃烧阶段、减少休耕期和减少照料查格拉的时间(表3)。这些是由蒂库纳人开发的技术解决方案，使他们能够使查格拉适应新的区域社会经济现实。尽管El Vergel的chagra的结构、功能和文化意义已经发生了变化，但人们仍然依赖它作为主要的土地使用系统，Ticuna仍然在其中找到他们的大部分食物和收入，那里仍然有家庭聚会的空间，TEK在那里找到了创造、娱乐和适应的机会。
讨论
在El Vergel, SE的变化驱动因素导致了TEK的转型，包括土地利用模式的改变，通过增加chagra的生产维度。在全球农业系统的转变中，我们发现了类似的模式，即地方决策过程导致耕地面积和农业生物多样性减少，生产系统更加密集，城乡移民增加，生计多样化转向非自然资源为基础的活动(Cramb等，2009,Schmidt-Vogt等，2009,Van Vliet等，2012)。
这些变化可能表明热带转移农业系统必然会消失，但其他研究发现，这些系统在不同的背景下仍然存在，即使它们失去了文化意义，也仍然是当地生计的重要组成部分(Grogan等人2013,Heinimann等人2013,Hurni等人2013,Schmook等人2013,Van Vliet等人2013)。当土著和当地人民能够保持获得可耕地的机会时，全球的模式是这些生产系统继续存在。因此，尽管TEK进行了转型，chagra仍然是农村生计的重要组成部分。
然而，我们的分析不仅描述了SE驱动因素如何在多个层面上改变chagra TEK以及对土地使用系统的影响，还表明在这些变化过程中存在着当地社区如何适应新现实的关键组成部分。传统生态知识的转化对于理解变化轨迹并有助于制定亚马逊地区可持续的土地利用路径非常重要。考虑到恰格拉是一个不断进化的社会生态系统，只关注特定知识单位的丧失会模糊和低估人与环境关系在时间和空间中被塑造和重塑的过程。恰格拉构成了一个环境，在这个环境中，TEK诞生于蒂库纳土著社区学会生活的过程和森林生态系统。适应和转变定义了社会生态记忆与生态系统变化的关联方式(Barthel et al. 2010, Gómez-Baggethun et al. 2013)。查格拉变换是这个动态适应过程的具体表达，以SE驱动的变化。
尽管地方社区融入了区域市场，但在参与市场经济和减少栽培的多样性之间并不总是有直接的关系。查格拉转换代表了一系列事件，在这些事件中，驱动者塑造了行为者的自主性和动机，以及导致土地使用变化的行动(Hersperger et al. 2010)。在El Vergel，历史上的东南司机改变了当地的生计，影响了人们对土地的日常决策。因此，当前的市场整合意味着查格拉成分的变化。虽然商业用途的品种更多，但用于医疗或仪式目的的品种较少。但是，根据土著人民的营养需要以及他们生活的生态和经济环境，chagra的成分一直在变化。众所周知，查格拉多样性会随着商业作物的繁荣和萧条而波动，在其他情况下，成功的市场参与已知会补贴查格拉生产(Perrault, 2005年)。同样，一些物种在某个时间点停止使用的事实并不排除它们未来的潜在用途(Davidson-Hunt et al. 2016)。
就土地和资源管理系统而言，我们的研究结果有助于理解TEK变化与恰格拉地区土地利用变量之间的关系。在商业农业农场或在旅游部门提供服务的工资劳工意味着在查格拉工作的时间更少。尽管这是世界范围内农业系统转变的一种经常性模式，而且往往与人们减少对当地收割和产品资源的依赖有关(Reyes-García等人，2005年，Ellen 2007年，Bates等人，2009年)，但维尔盖尔人并没有放弃这种生产活动。相反，他们制定了战略，继续在查格拉生产，同时使生计多样化。这些战略意味着产生关于其社会-生态环境的新知识，包括改变土地使用模式，例如减少耕地面积，通过学会不烧地耕作来缩短耕作周期，以及缩短休耕期。恰格拉病的加剧可能与亚马逊雨林土地利用变化的最小化有关;然而，它也可能与生产力下降和土壤退化有关(Kleinman et al. 1994, Mertz 2002, Van Vliet et al. 2012)。需要进行更多的研究，以便更清楚地了解这些变化对农业系统生产力的长期影响及其保护意义。
就制度和与转移农业相关的生产角色而言，我们发现新一代在chagra和学校之间移动，在两个空间都扮演着重要角色。我们发现，儿童和年轻人能够在日常生活中整合来自长辈的学术知识和农业智慧，而不是知识损失，即使参与chagra的空间有限。新一代的人组织自己的时间和活动，以便能够上学，但继续从父母那里学习农业知识和技能。通过正规教育和不同知识系统的结合获得的信息增加了对变革驱动因素的接触，但也促进了人们适应这些驱动因素的能力(Holling 2001年)。只要有参与农业转移的空间，儿童和青年将继续创造新的知识，因为他们的思想和身体适应变化的chagra (Ingold 2000, Lave 2009)。
在世界观层面，chagra已经改变了它的意义，作为一种连接领土的方式。虽然象征和精神上的联系已经失去了相关性，但chagra继续通过生产和经济关系将人和土地联系在一起。El Vergel的chagras中记录的传统生态知识转换意味着人与环境之间的关系不断重新协调(Ingold 2012)。这种关系并没有冻结在民族志的过去，而是受到一系列经济和政治力量的影响，以及当地的欲望和愿望，这些欲望和愿望决定了人们在日常生活中做什么，以及他们的生计是如何构成的。此外，TEK包括个人在其生活的当代环境中导航时的创造力和创新过程，利用他们的历史和文化记忆将过去与可能的未来联系起来(Davidson-Hunt 2003)。
根据我们的研究，尽管查格拉的结构、功能和意义已经发生了变化，但它仍然是埃尔维格尔的蒂库纳日常生活的一部分。TEK的变革能力提供了多种可能性，使查格拉系统得以持续。查格拉不仅是一个储存库，也是知识生产的基地，这两者都是发展土著人民及其土地利用系统恢复力所需的可持续轨迹的关键(Folke等人，1998年)。因此，作为土地利用系统和社会生态单元，恰格拉是创新和创造知识的重要载体。它还提供了一个经验的视角来观察土著人民的知识体系和生活方式是如何在不断变化的环境中演变的。chagra和相关TEK的变化应该被视为知识创造和转化的表现，而不是生态知识的损失(Gómez-Baggethun et al. 2013)。
结论
我们的案例研究有助于围绕亚马逊地区土著领土的可持续路径进行政策设计，并带来了当地转型如何在不断变化的环境中实现可持续土地利用的关键要素。El Vergel已经制定了加速生产周期的策略，以平衡雇佣劳动和其他活动的时间需求，同时不让查格拉消失。创新和学习一直是恰格拉人保持活跃和作为当地土地使用系统的重要组成部分的关键。因此，亚马逊森林的可持续性转型政策必须促进TEK的转型能力，并创造和保持当地社区的适应能力(Holling 2001)。
政府机构、非政府组织、环境主管部门和其他利益相关方必须给TEK改变、产生和再生的机会，以及保持创新和当地社区适应变化的知识和能力，以维持他们的文化和生计。为了亚马孙河更可持续的未来进行领土规划和保护倡议，使土著人民和雨林之间的社会生态关系得以维持，这就需要为保护、改造和创造亚马孙雨林提供机会和空间。这种情况必须保留有价值的土地使用系统，如恰格拉，它支持维格尔的蒂库纳和其他土著人民应对变化的能力，同时维持自己的生存并保持对其领土的控制。
致谢
我们对维尔格尔的家属表示感谢，他们敞开心扉，使我们能够了解他们复杂和杰出的现实的一部分。特别感谢凯瑟琳·特纳的慷慨合作。我们感谢贾维利亚纳主教大学资助本手稿的出版。
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