合成

社会学习的保护和自然资源管理:以社会文化的角度来看

• 文摘
• 介绍
• 学习能力:参与和协作方法的作用
• 使用现有的理论在社会学习奖学金
• 转向教育研究
• 社会文化视角对学习
  • 情境学习理论
  • 学习通过身份的视角和机构
  • 文化历史活动理论
  • 下一步学习社会文化理论
• 总结社会文化学习理论的贡献
• 对这篇文章
• 确认
• 数据可用性
• 文献引用

介绍

随着21世纪的发展,社会和生态危机数量继续增长,规模和复杂性。越来越多的学者在保护社会科学发现学习作为一个重要的考虑因素和关键机制实现积极的保护效果和生态弹性在这持续的环境变化和扰动(阿米蒂奇et al . 2008年,2009年伯克,Gerlak et al . 2019年)。各种诸如社会学习、政策学习和组织学习在实证研究来描述人们如何学习的独特的环境保护和自然资源管理,和这样的学习如何与生态适应能力(Gerlak et al . 2018年)。在这些结构,社会学习特别是在保护社会科学已被广泛采用,部分原因是其核心作用在促进成功的多重(Pahl-Wostl 2006年Gerlak et al . 2018年,Suškevičs et al . 2018年,恩斯特2019)。

以前合成社会学习定义为一个过程和结果在个人和集体经营水平在不同的利益相关者(Muro和杰弗里2008年,里德et al . 2010年)。它需要理解为个人的变化以及共享知识的co-construction就坐落在更广泛的团体(里德et al . 2010年)。Muro和杰弗里的系统性文献回顾总结道,“似乎有共识,社会学习需要的沟通和互动,不同的演员在参与环境被认为是导致一系列社会结果”(2008:339)。通过协作和参与过程,促进社会学习,不同的参与者可以分享和贡献他们的观点,这样保护和自然资源管理方法包括价值观、利益,对多个组的理解,而不是仅仅的科学家和自然资源管理器。

社会学习的早期讨论可以在社会心理学和人类行为的研究开创了主要由阿尔伯特•班杜拉(班杜拉1977年)。班杜拉的工作阐述了人们如何迭代学习通过观察和模仿他人,并代表了重大贡献发展心理学领域的出版的时候。Pahl-Wostl和兔子(2004),然而,认为,班杜拉的方法太窄拥抱所有的学习过程相关的保护和自然资源管理,这就是为什么社会学习扮演了一个独特的定义在这个上下文。基本社会学习突出的保护和自然资源管理是利益相关者的概念有不同的观念,价值观,和目标可以接触和互相学习,这样他们都产生一个给定问题的新的理解(细胞膜和范德Leij 2007)。

然而,尽管社会学习仍然是一个重要的保护和自然资源管理流程,有广泛的批评关于整个社会学习研究缺乏理论严谨,有学者产生累积的见解的能力有限,实质性的理解的现象(Muro和杰弗里·2008年,里德et al . 2010年,2013年Rodela Gerlak et al . 2019年)。一些评论已经明确强调不足参加上下文(Suškevičs et al . 2019),电力(Suškevičs et al . 2018年),和个人和集体学习之间的联系(Gerlak et al . 2019年)。我们应对这些批评,声称从学习科学理论,特别是社会文化理论的学习,可以提供一个镜头来解决这些问题,同时提供新的和正在进行的社会学习研究的视角。社会文化学习理论描述从根本上来说,学习社会进程,并能指导分析框架提供理论严格需要更好的识别和描述社会学习发生在不同的上下文。使这个论点,我们应对保护和自然资源学者主张借鉴理论观点从教育研究(Gerlak et al . 2019年)以及一个更“强大的跨学科之间的联盟生态学家和教育家”(Fazey et al . 2007:379)。

学习能力:参与和协作方法的作用

了解社会学习有助于生态弹性,我们描述之间的关系参与和协作的方法来保护和自然资源管理,和弹性。弹性是指给定系统的适应能力和维持其核心功能随着时间的干扰(Krasny et al . 2010年)。虽然并不总是可取的质量,例如,盐渍风景或富营养化湖泊,它已成为规范保护目的面对环境的干扰(沃克2020)。管理弹性生态系统变化的焦点从试图达到一个最佳的状态对于任何给定的系统来对待自然和理想的变化,考虑人类和自然过程集成和重要(沃克et al . 2004年,比格斯et al . 2015年)。

管理弹性在复杂的环境问题不完全由传统简单分析的科学管理方法定义问题,收集和分析数据,并根据结果做出决策(斯科特1998)。伯克(2004)认为,这需要一种新的保护科学和管理通过研究人员和利益相关者共同定义重要问题,目标的研究,相关的证据,和令人信服的论点。这种方法强调公众参与和协作,例如,通过以社区为基础的监控等过程或自适应共管,通过利益相关者可以共享和集成他们的价值观,目标,和类型的知识。这种相互构建的理解系统是社会学习的产物,这是一个关键机制,通过生态系统变得更有弹性(平克顿1989年,热衷于et al。2005年,阿米蒂奇et al . 2009年)。例如,有证据表明正在进行的或连续的社会学习,社会资本可能产生或增加,和一群或网络可能变得更加适应(垫块和菲茨吉本2007)。为此,学者们越来越强调适应性和参与式方法保护和自然资源管理作为实现生态恢复的关键策略,在很大程度上因为他们促进社会学习显式或隐式地(2009年阿米蒂奇et al . 2007年)。

的确,早期文学适应性管理弹性讨论学习过程的核心作用,但往往将它描述为一个简单的反馈回路之间的监测和科学数据的采集,新知识,和决策(Fernandez-Gimenez et al . 2019年)。该模型缺乏的能力占学习发生的复杂的社会过程个人和大组参与保护和自然资源管理。为此,社会科学家们越来越注意到许多维度的社会学习过程,结果,和目标的参与和协作的方法来保护和自然资源管理,例如,在上下文的公民科学(约旦et al . 2016年)和协作治理(Siddiki et al . 2017年)。然而,尽管社会学习的兴趣不断增加,自然资源奖学金作为一个整体未能充分照顾方面的学习理论在社会学习的实证研究。社会学习,是最优的,相互的,公平的,绝不是保证结果的参与和协作的保护和自然资源管理方法,但我们认为,更注意学习理论将允许研究人员识别社会学习的条件出现,这样我们才能更好的设计方案,支持学习生态弹性。

使用现有的理论在社会学习奖学金

很多学者在保护社会科学发现的弱点在社会学习更广泛的文学,和最近的评论论文旨在研究文献的状态有了这些特征参数(Muro和杰弗里·2008,2013年Rodela Gerlak et al . 2018年,Suškevičs et al . 2018年,2019年,恩斯特2019)。这些批评主要中心在社会学习的理论和概念治疗经验奖学金和揭示的差距的理解。

其一,许多的社会学习研究提供模糊和非特异性现象的定义,这样实施的概念和应用它来保护和自然资源管理是很困难的。里德et al。(2010)详细说明缺乏概念清晰,与这样的“朦胧”的定义,指出这些研究往往混淆学习与必要的条件或方法来促进学习,如利益相关者合作和公众参与。里德et al。(2010)也叫注意之间的持久混乱社会学习及其潜在的成果,如利益相关者之间的信任,增加社会资本,和支持环保行为,除了小区分个人和更广泛的社会学习。缺乏清晰的出现导致了多个不同的“链”,或子字段的奖学金很难产生累积的见解关于社会学习的现象(Gerlak et al . 2019年)。

较强的理论和概念发展可以帮助指导社会学习的更严格的实证评估。虽然大部分的社会学习在本质上是实证研究,很少有研究在社会学习成功整合理论和实证研究,或者用理论来支持他们的详细的分析框架(Rodela 2013)。恩斯特(2019)回声,识别“缺乏深刻的分析概念指导这样的实证分析”的参与过程和社会学习。例如,一些研究分析上下文元素的学习环境如何,是否这些材料或结构,与社会学习过程和结果(2011年Gerlak和么,Rodela 2013)。在另一个例子,Gerlak et al。(2019)认为,目前对个人和集体学习的理解是不发达的。更关注在这些领域的理论指导研究人员提供了一个稳定的发展中新的问题和应用方法,无论他们是试图理解因果关系通过定量方法,通过定性方法或生成丰富的描述,以便更好地识别和理解社会学习的许多组件。

转向教育研究

创意领域的保护和自然资源管理是必要的,解决当前理论的弱点社会学习奖学金和丰富在这一领域未来的研究(Fazey et al . 2007年,Gerlak et al . 2019年)。保护和自然资源管理的学者已经应用从教育理论的视角研究更好地理解学习在这些情况下,例如,通过转向的理论变革学习理论和体验学习。在一项研究中,威尔纳et al。(2012)使用Mezirow(1991)的变革理论学习研究沿海资源的综合管理。Mezirow的理论集中在批判性反思作为一个工具来影响改变我们个人的参考帧,或者假设的结构,通过它我们理解我们的经验。梅奥和辛克莱尔(2020)提供了一个审查的变革性的学习理论被用于可持续发展的环境。除了变革性的学习理论,Toderi et al。(2007)用科尔布(1984)的经验学习理论在研究硝酸管理在一个农业地区。类似于变革学习理论,经验学习理论描述了参与循环的具体经验,反思,抽象可以支持学习和新的想法。

Mezirow和中小学教师的理论学习提供了有用的框架来评估变化理解个人与这些变化相关联的因素,当然可以通知研究在自然资源情况下(里德et al . 2010年)。成人教育研究中的每个被广泛引用,用于个人学习跨不同的研究背景。个人学习传统已经概念化知识和认知技能的习得(所罗门和帕金斯1998),这代表一个单位的分析理解的变化理解为那些参与参与和协作方法保护和自然资源管理。这些理论提供一个有价值的方式来理解这些方法如何促进改变想法,导致个人、人际关系,或集体行动(梅奥和辛克莱2020),并可能为研究这些子组件提供一个有用的镜头的社会学习过程。

然而,因为它们是有限的学习在个体层面,科尔布和Mezirow理论不足的理解更广泛的社会学习过程,是社会学习需要个人学习和集体学习。了解社会学习,我们需要超越个体,同时分析个人和更广泛的团体学习的环境保护和自然资源管理(Gerlak和么2011)。集体学习时学习在个人转化为社会或制度转换在集团层面或共享知识互动(郭进隆译1996年肖恩,芦苇等。2010年,Gerlak和么2011)。社会文化理论的学习可以提供一个有价值的镜头来理解学习在个人和集体的水平,以及上下文在调解学习的作用,在保护和自然资源管理。

社会文化视角对学习

在过去的几十年里,学习科学的社会文化转变。学习科学研究是一个杰出的、跨学科的教育研究领域,利用从心理学视角,认知科学和文化人类学索耶(2005)。社会文化理论的学习强调学习作为一个“水平的过程,”专业开发和在实践和社区内,相比之下只关注学习作为一个“垂直过程”,即个人从无能的能力,或缺乏了解,充分理解(古铁雷斯2008)。我们认为,(1)描述学习作为一种社会过程,而前景背景的任何分析的基础学习,和(2)参加个人的和集体学习如何发生,这些理论提供了一种方式来解决的许多弱点奖学金在保护和自然资源管理的社会学习。

社会文化学习理论是一种伞形类别的许多理论主要是从工作l . s .维果斯基(1978),马克思主义心理学家最著名的为他的承诺理解学习作为一种社会活动(不像其他当时他认为学习从更多的个人认知或行为的角度来看)。维果斯基认为,所有的学习发生在社会文化背景下,涉及“文化通知工具和数据作为一系列高度社会活动系统的一部分,然而学习者可能在特定时刻”(所罗门和帕金斯1998:16)。相反的观点学习概念化的单边收购基于事实的知识,社会文化理论的学习建立在这些早期的思想维果斯基强调个人和社会之间的交互学习过程的基础。古铁雷斯和罗格夫(2003)表明,以个人为不成问题的分析单位,没有任何关注社会,不能占更大的文化习俗与学习共同演化。社会文化学习理论让我们明白学习不是完全脑或”心里,“但作为一个社会位置的行为由材料和象征性的工件在社会、文化、政治和历史背景。为学习而不是作为背景,这些背景成为学习过程的重要组成部分。通过前台操作这些考虑,社会文化理论的学习可以帮助解释机制支撑社会学习,以及学习在个人和集体层面之间的联系。

尽管他们的个体差异,所有社会文化学习理论有更多的共同元素区别于个体的认知研究方法的学习。Esmonde(2017)确定了以下六个命题作为社会文化视角对学习的基本原则:

1. 文物(包括工具和符号)协调人类活动。
2. 学习应该是研究发生在日常生活中,不仅仅是在实验室。
3. 随着人们之间跨边界不同的上下文中,他们的学习延续和变化。
4. 研究多个历史时间尺度相关的学习。
5. 学习应该是研究利用遗传(发展)方法,允许了解学习的过程,而不是结果。
6. 当他们参与联合活动,人们同时运动机构和限制。

因为这些理论允许研究的分析单位除了个别学习者的水平,他们可以用来了解外生学习社会文化因素影响,反之亦然。Suškevičs et al。(2019)认为,语境问题往往是解决模糊在当前文学经验自然资源管理。因此,设计研究使用社会文化学习理论作为基础可以提供必要的分析工具来理解社会学习环境之间的关系,过程和结果。

这种关注相关的上下文是一个特别需要保护和自然资源管理的社会、文化和政治维度的合作和冲突是高度显著的。甚至保护工作,试图系统并不简单,简单的流程,这些举措的成功取决于理解复杂的联系,人们必须在多个尺度上景观可能跨越几代人(诺斯等。1997年,鲍德温和贾德2010)。利用社会文化学习理论可以使这些类型的上下文复杂性可见研究社会学习,提供有意义的解释力在学习过程中所发挥的作用。

帮助进一步说明这些断言,我们概述三大社会文化理论的学习:情境学习(剩余物和温格1991),身份和机构认为世界(荷兰et al . 1998年),和文化历史活动理论(Engestrom 2001)。在分享的元素共同社会文化学习理论被Esmonde(2017),每个参加学习过程的不同元素,从而可能有用不同的研究问题和环境保护和自然资源管理与社会学习。

情境学习理论

很大程度上画维果斯基的观点,沐浴和温格(1991)认为对理解学习和参与社会实践的维度,或正在进行的实际活动。而不是描述学习作为一个简单的传递信息的过程,情境学习理论的中心概念的合法外围参与实践社区,参与和学习彼此构成。

一个实践社区是一个社会单元的成员分享理解关于他们在做什么,在他们的生活中意味着什么,意味着什么,他们的社区(剩余物和温格1991年)。一个实践社区内,假定成员有不同的利益,做出不同的贡献一个活动,并持有不同的观点。因此,一个实践社区不是一个同质单元;相反,它被定义为在联合企业或共同的目标协商参与成员,这些成员之间相互接触,共享体验的资源协助谈判的意义(温格1998年)。

在模型的学习是合法的外围参与,参与社会实践本身被认为是学习。更具体地说,学习需要运动的周边社区的实践充分参与(剩余物和温格1991年)。作为个人变得更加活跃的参与者在一个特定的社区的实践,他们在与这些社区构建身份。这个过程的核心是参与的合法性,或参与在多大程度上是真实的和公认的学习者以及其他社区成员的练习。实践的社会结构及其合法性定义可能的前提条件,即真实参与的概念,和真实的参与意味着什么,是情境学习的中心。

此外,这些变化在合法的外围为个人学习者需要更改为更广泛的社区参与的练习。实践社区是构成和重组他们的成员学习和改变随着时间的推移。为此,合法的外围参与作为一个概念性的桥,提供关于改变个人和改变固有的公共流程实践社区。(沐浴和温格1991年)。

情境学习理论和实践社区框架并不是新的保护和自然资源管理,并已被广泛引用与社会学习在这些领域(阿米蒂奇et al . 2008年,Muro和杰弗里·2008 Rodela 2013)。Pahl-Wostl和兔子(2004),例如,研究社会学习中参与建模为城市水资源管理和表示,温格的工作实践社区(1998)通知他们的社会学习模式在效用官员、住房协会代表、市议会成员,和别人给予的空间关系品质(Pahl-Wostl和兔子2004)。然而,Rodela(2013)指出,他们不使用它来指导他们的分析框架和实证验证方面的关系品质。最近的一篇论文Lumosi et al .(2019)开始解决这个问题,使用剩余物和温格的工作(1991)了解学习空间和相关的元素,如交互,深思熟虑,框架,坐落在更广泛的文化、制度、和历史语境下,塑造了紧急的社会学习过程中利益相关者参与非洲赞比西河流域跨界河流管理。

情境学习理论可以继续通知奖学金在保护和自然资源管理的社会学习应该多研究人员故意将其集成到他们的研究设计。它不仅提供解释理解个人学习的机制;这也解释了集体学习机制通过实践社区的生产和繁殖,为身体的历史和未来。

学习通过身份的视角和机构

沐浴密切相关,温格(1991)的情境学习理论的实践社区是荷兰等的身份和机构(1998)的理论。从社会文化的角度来看,身份是一个复杂的结构,包括被认为是一个“特定的人”(哎呀2000:99)谈判在个人和社会的交集的世界,并与特定的社会环境的变化和演员(2006年纳西尔和手,纳西尔和厨师2009)。机构,另一方面,是指人们如何行为故意在社会建构的互动,与注意力改变这些情况(Schenkel和花茎甘蓝巴顿2020)。学习科学的研究人员越来越关注如何作者身份的机会,制定机构做或不允许人们参与学习(2010年花茎甘蓝巴顿和Tan)。荷兰et al。(1998)提出的概念“发现世界”网站的人产生新的身份和演示机构在社会环境中产生,文化构成的活动。这些网站被定义为“领域的解释一组特定的人物和演员是公认的,意义是分配给特定的行为,和特定的结果是价值超过他人”(荷兰et al . 1998:52),提供一个上下文,在这个上下学习可以从社会文化的角度进行了分析。

中心荷兰et al。(1998)的理论是人们的身份和机构认为世界发展。这些过程,有身份的变化和人们如何制定机构,构成学习本身。通过参与计算的世界,个人发展自己是演员在这些世界的观念,这些自我观念意识程度,这些人可以对他们的行为行使机构。这些即兴的时刻人们制定机构支持的个人画的文化资源,导致持续的调整、重组,这些世界的运动。因此,类似于沐浴和温格的(1991)清晰度合法外围的参与,身份和机构的概念作为一个概念性的桥梁,研究人员可以了解个人学习,有身份的转变和机构和集体学习,有变化的水平算世界,相互本构。不如实践社区管制的定义,然而,算世界框架的力量在于,它不能被减少到一个简单的、特定于上下文的定义(Urrieta 2007)。这可以在参与式方法特别适合于研究社会学习保护和自然资源管理,人们可能占领多个角色,跨越边界,并参与活动的方式在时间和空间变化显著。

此外,这个框架提供了相应了解权力的角色和关系结构的学习,一个迫切的话题在社会学习研究环境保护和自然资源。尽管学者们开始认识到权力的作用在调节社会学习(Ernst 2019),需要更好地理解特定的权力和政治影响力的方式学习个体如何或不向上转化为制度和大系统重组(巴拉德和贝尔斯基2010,2013年Rodela Gerlak et al . 2018年)。入境算世界,新手获得社会地位和“位置”身份所决定的更成熟,世界的成员,身份与权力紧密纠缠,状态和排名(2010年花茎甘蓝巴顿和Tan)。

权力不对称也不同算世界区分开来,例如,在森林资源管理和土地管理者的认知权威的特权,非法非木材林产品的矿车(巴拉德和贝尔斯基2010)。虽然巴拉德和贝尔斯基(2010)没有使用荷兰et al。’s理论(1998)在他们的参与式行动研究的学习过程与森林资源管理有关,他们仍然提供了一个示例的社区制定和维持权力,特权的各种网络特定的话语,身份,和其他形式的参与(巴苏和花茎甘蓝巴顿2009)。认为世界框架应用到这种背景下对理解的方式可以让参与者的身份转变与参与项目参与式行动研究,以及他们是如何或未制定机构。头寸,以什么样的方式来作为矿车或土地管理者,在这些学习的过程和同步过程?

研究在政治生态学等领域已经开始检查身份和权力之间的关系在环境变化和生态过程的背景下(2012年2005年Agrawal,罗宾斯)。然而,这些结构之间的关系和社会学习尚未调查文献保护和自然资源管理。使用荷兰et al。(1998)的身份和机构在这些情况下可能提供一种方法来理解个人学习和更大的算世界之间的联系,学习可能发生集体,从而提供了一个有前途的未来奖学金的前进。

文化历史活动理论

文化历史活动理论(聊天)提供了另一种理论视角理解学习作为一种社会文化活动关注知识介导通过工件,独特的假设活动系统的分析单位的研究学习。源于维果斯基的工作和他的学生a . n . Leontiev聊天特别适合研究学习复杂的生态系统中多个个体参与共享的活动在单一或multi-organizational上下文(Yamagata-Lynch 2010)。类似于沐浴和温格理论》(1991)和荷兰et al .(1998),聊天强调个人的世界之间的关系和更大的背景下学习的基础。与这些理论,然而,聊天可以学习实践社区外或研究认为世界,在语境中不一定有一个稳定的控制点,或者没有一个具有良好边界工作单元可能是协调活动的中心系统(Engestrom 2001)。

也许最核心聊天是专注于面向对象的活动,活动被人们积极参与的方式与环境嵌入在社会环境(Engestrom 1987年,罗格夫et al . 1995年,Wertsch et al . 1995年)。活动是面向对象的,它有一个特定的目标,和涉及的交互在主题、对象、动机、行动目标,社会历史背景,结果和活动(Yamagata-Lynch 2010)。活动不同于单独行动,行动往往专注和更少的集体结果以社区为基础,面向对象的性质活动,虽然对象采取行动可能步骤在参与活动的过程。

系统在一个活动,有几个关键的组件相互作用在复杂和多方面的方式,一起提供一个分析框架的基础,文化历史的角度研究学习活动系统(Yamagata-Lynch 2010)。对象代表参与活动的人或人研究的焦点,比如,土地管理者、科学家、或社区领袖。规则代表了法律、道德、习俗,习俗,和社区成员遵守的协议而从事的活动,例如,联合权力协议,会议结构,或通信规范。社区分享知识的人,包括利益,风险,和目标来完成一个活动,例如,更广泛的利益相关者网络资源的用户,和当地居民。劳动分工说明活动参与者之间存在分歧,例如,角色和职责分配。表示,工具是实物和系统的符号,用来完成一个活动,如会议纪要、地图,以及语言使用。对象表示的直接目标的活动,例如,收购新的科学数据或赠款资金,激励的结果,或活动的长期目标,例如,生态恢复。历史上积累这些不同组件之间的矛盾可能导致紧张局势,促进重组活动的系统作为一种集体学习(Engestrom 1987)。

最近的迭代(或者“代”)聊天已经扩展到包括两个交互活动的系统作为分析的基础,提供概念性工具来理解对话,多个角度,网络互动活动的系统(Engestrom 2001)。活动系统之间的边界内,作为变化与发展的重要力量(他2007年罗斯和李,Akkerman和2011)。“穿越边界”是指一个人的转换和交互跨不同的活动,网站,和实践,“边界对象”构件作为桥接功能,促进边界交叉(明星和Griesemer 1989)。这些变得模糊而富有成效的学习网站(Akkerman和赞美上帝2011)。罗斯和李(2007)提出的想法内工作的“实验室”画Engestrom(2000),作为CHAT-inspired方法从不同领域的研究者和实践者跨边界工作参与协作工作和想象活动的新类型。协同工作成为一个活动系统本身可以作为一个单元的分析研究以及在实践中改变的催化剂(罗斯和李2007)。

多个活动系统往往在起作用在保护和自然资源管理环境中,尤其是在协作和参与式方法在利益相关者来自不同背景和设置与对方通过复杂的社会安排。Jansujwicz et al。(2013)研究“以社区为基础的公民科学”有关春天的池映射在缅因州和评估提供一个突出的例子。作者断言,公民科学(当非专业科学家从事科学研究或监控与专业科学家合作)为项目协调人之间的交互创造了新的机遇,市政官员和私人土地所有者。他们也记录个人理解市政官员和地主之间的变化,主要集中在增加当地生态的复杂性的认识。视角从聊天会开辟新的领域调查和回答问题,如果不加以解决,在他们的研究。例如,专注于边界穿越活动系统内的公民科学工作可能导致研究人员问什么类型的交互促进学习各地市政官员和地主的活动。怎么等语境因素的主题,规则,社区,分工,工具,和对象与什么人从参与计划,和他们还是不怎么向上转化为更大的活动系统重组和集体学习吗?

参与式项目如Jansujwicz et al。”年代(2013)研究通常发生在一个共同的理想,但利益相关者通常有自己的独立的目标可能非常不同。利益相关者之间边界和边界穿越因此成为一个特定区域内进行分析和跨活动系统。通过把镜头向这些地区,聊天提供了概念性工具来理解不同的演员如何通过合作学习在实际工作,多机构中有复杂的因素在起作用。鉴于社会学习从根本上是一个多方利益相关者的过程,帮助参与者识别解决生态问题的共同愿景,聊天本身作为一个相关的框架,可以让研究人员更好地理解学习上下文和环境在这些过程中发挥作用。

下一步学习社会文化理论

与所有理论方法一样,社会文化理论的学习接受批评,是重要的检查在该领域继续发展。作为一个例子,学习科学的重要学者最近注意向其他地区的角度将进一步丰富社会文化理论的学习(Esmonde和布克2017)。爆炸(2017),例如,从本土的角度吸引注意社会文化的缺乏对非人类角色的关注学习理论,认为在人类交互,主要关注这些观点通常不参加足够的自然环境在学习。纳西尔和麦金尼·德·罗伊斯顿(2013)识别社会政治分析,如何与社会文化分析,可以进一步丰富研究学习通过参加竞赛的关切,身份,和权力以更明确的方式。我们建议社会文化学习理论的应用在保护和自然资源环境中应采取了增加参与批判理论等领域的研究,以便更好地解决问题的权力和特权。这些观点扩展到社会学习研究将继续推进在小说领域的方向。

然而,尽管有这些重要的批评,社会文化学习理论仍然是强大的框架,挑战传统的观点学习单方面收购基于事实的知识,而不是强调提供替代概念化个体之间的关系和他们的历史构造的社会世界。的确,学习从根本上是一种社会过程,没有考虑复杂环境和调解的组件如何学习发生可能导致保护社会科学家得出过于狭窄的结论在研究社会学习过程。我们认为社会学习研究保护和自然资源管理上下文选择接受社会文化学习理论应该参加他们的基金会和批评,以产生更多微妙的见解为字段。

总结社会文化学习理论的贡献

总之,我们认为理论和概念上的清晰可以帮助识别社会学习过程和结果的参与和协作的方法来保护和自然资源管理,和合成,更有效的策略来促进社会发展的学习和努力有弹性的生态系统。通过促进个人和集体学习的研究作为相同的过程的一部分,以及上下文在学习中的作用,我们建议社会文化学习理论是社会学习的根实证研究方法在严格的理论基础。这已被确认为需要字段(Rodela 2013年Suškevičs et al . 2018年,Gerlak et al . 2019年)。利用学习科学的观点,学者的保护和自然资源管理可以开发新颖的见解,继续通知社区的实践,参与保护和自然资源管理方法。增加了跨学科的参与教育研究将为研究人员提供更好的能力确定具体政策,工具和策略,在保护和自然资源管理方法导致更有效的社会学习生态弹性。这可以帮助指导学习环境的设计,促进公平的社会学习,可以接受不同的观点,在生态环境中。这是未来研究的一个关键领域。

情境学习(剩余物和温格1991),学习通过身份的视角和机构(荷兰et al . 1998年),和文化历史活动理论(Engestrom 2001)是社会文化视角的例子是行之有效的学习科学理论和方法论上,可以为研究者提供一个起点在保护和自然资源管理研究社会学习。框架学习实践社区的一个组成元素,认为世界,和活动系统可以提供保护和自然资源管理设置框架内了解学习发生在个体层面和集体层面嵌入在独特的社会文化背景。虽然分享共同的元素,如关注工件和关注历史,这些观点每个人都有独特的维度,使他们有用的框架不同的研究问题和环境正如上文所述。其他社会文化理论的学习,比如分布式认知(哈钦斯1995年),可能同样提供有用的观点。

采取社会文化的方法研究社会学习什么样子在保护和自然资源管理环境中(表1)?如果目标是概念化作为协作学习过程,通过共享实践进行或参与联合活动,而不是把它作为信息的单向流动从专家到新手,有必要认识到如何举行和共享知识和信息在不同的演员,不仅来自那些通常被认为是专家。可以通过显式地收集和分析证据的学习在所有的利益相关者参与或协作过程,以及集体学习的证据或共享知识的共同创造,就坐落在在这些更广泛的群体。概念,如合法外围参与身份和机构和参与活动系统提供相关理论工具为这个努力可以指导分析框架和编码方案文档个体如何在这些过程中学习和更广泛的系统如何改变通过co-construction共享知识。未来的研究,参加这些多层次的分析,以及更广泛的上下文的作用(社会、文化、政治、自然等)的学习,将产生丰富的洞察社会学习过程和结果。

我们不建议这里描述的三个具体的社会文化学习理论作为所有社会学习研究前进的处方;相反,我们提供这个社会文化视角对学习的概述和介绍关键原则来指导未来的研究和实践,促进社会学习的保护和自然资源管理上下文。保护和自然资源管理的研究人员可能会考虑与学习科学家和教育研究人员的合作范围理论,框架和方法适合的环境调查和他们要求的问题。

最终,科学家之间的社会学习的机会增加,自然资源管理器,和社区,互惠和公平的学习,将有助于更大的生态系统的应变能力,面对持续的环境变化。因为协作和参与式过程促进社会学习,不同群体参与这些实践和活动可以分享和贡献他们的理解,价值观和利益告知保护和自然资源管理过程响应多个角度而不是仅仅的科学家和自然资源管理器更集中的管理方法是常有的事。社会文化学习理论可以为学者们提供了一个框架继续产生新知识在这个地区丰富的奖学金,为保护和自然资源管理的设计措施,促进生态社会学习弹性。

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